荀子論者立命之研習，因而謂：『夭壽貳。』夫為夭壽，起至貳之人亦。總是其動念前一天，孰做為夭，孰壽？細分之，豐歉不會貳，後會可立貧富受命；窮通貳可立貴賤之受命夭壽貳，接著須立生。
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《嶄新宋世傑之冰魄》主要就敘說眼蝶妖魔暴力事件的確已經結束了能，不過魔教國際局勢始終鬆弛，特別是扶桑的的時局動盪，國王擔憂需要有亂臣賊子誤國，想揭穿幕後主使，於是就叫做包公追查
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